Romanos 10:5-8 - Salvación al alcance de todos
Salvación al alcance de todos
Romanos 10:5-8 5 Porque Moisés
escribe que el hombre que practica la justicia que es de la ley, vivirá por
ella. 6 Pero la justicia que es de la fe, dice
así: No digas en tu corazón: «¿Quién subirá al cielo?» (esto es, para
hacer bajar a Cristo), 7 o «¿Quién descenderá al
abismo?» (esto es, para subir a Cristo de entre los muertos). 8 Mas,
¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón…
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Dios le dio a Moisés la Ley para que Israel fuera gobernado por la justicia de
Dios. Debía ser obedecida por todos, pero la esencia de la Ley era la fe,
porque nadie se salva por la Ley, solo por la fe (cf. Heb. 11: 6-40). Cristo
cumplió la Ley (Mt. 5:17), sin duda, pero Él es el "fin" de la ley
para justicia solo para "todo aquel que cree". Para aquellos que
continúan pensando que el comportamiento obedeciendo la ley los acerca a Dios,
Cristo no es el "fin" de la ley para ellos.
Moisés habló de la justicia de Dios en la Ley, por lo que
Pablo citó la palabra de Dios cuando Moisés le habló a Israel: "guardaréis
mis estatutos y mis leyes, por los cuales el hombre vivirá si los cumple"
(Lev. 18:5). Lo que Dios estaba diciendo era que si alguien confiaba en su
propia obediencia a la Ley de Dios, esa persona sería responsable de todo lo
que la Ley requería. Esto no es solo una tarea imposible, sino que pone a uno
bajo una maldición: "todos los que son de las obras de la ley están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo el que no permanece en todas las
cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas" (Gál. 3:10; cf. Deut.
27:26). Santiago también se metió en
este tema diciendo: "cualquiera que guarda toda la ley, pero tropieza en
un punto, se ha hecho culpable de todos" (Stg. 2:10). Por lo tanto, puesto
que nadie puede guardar la Ley, nadie es justificado por la Ley (cf. Gál.
3:11).
Un excelente ejemplo del pensamiento judío con respecto a la
Ley se revela en el joven rico que se acercó a Jesús preguntando acerca de la
vida eterna (Mt. 19:16-26). Cuando Jesús le preguntó si había guardado todos
los mandamientos, ¡él le dijo que sí! Lo que él no reconoció, sin embargo, es
que la Ley de Moisés no se puede cumplir, y produce ira (Rom. 4:15), porque
obliga al hombre a pecar. Entonces, Dios dio la Ley para revelar el pecado del
hombre (Rom. 3:20). Verdaderamente, la Ley no justifica a nadie, porque no hay
misericordia en la Ley.
Puesto que la salvación no se encuentra en la Ley, sino sólo
por la fe, ¿dónde se puede encontrar esta fe? Citando de Deuteronomio 30:12-14,
Pablo revela que Cristo, quien concede misericordia, no tiene que ser buscado,
ni en el cielo ni en el infierno. La cita de Deuteronomio, en su contexto
original, revela que Dios estaba llamando a Israel a la obediencia, prometiendo
prosperarlos. Sin embargo, sus corazones necesitaban estar enfocados en Él (cf.
Deut. 30:9-10). El punto de Pablo es que, incluso si fuera posible alcanzar a
Cristo en las alturas más altas o en los abismos más profundos, la justicia que
es de la fe no lo requiere. Los viajes místicos y esotéricos para encontrar a
Dios son inútiles. Promueven una justicia por obras que se mueve en la
dirección opuesta a Dios. El movimiento hacia Dios es por fe solamente.
Intentar una "justicia basada en la Ley" (v. 5) en realidad niega a
Cristo, Su muerte y resurrección.
Así que lo que Moisés le dijo a Israel en el Antiguo
Testamento es lo mismo que Pablo les dijo a los cristianos en el Nuevo
Testamento: "Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón".
Ascender y descender para encontrar a Dios es inútil. El plan de salvación de
Dios ha sido claramente preparado, y lo ha sido desde el primer hombre, Adán. Desde el antiguo pacto hasta el nuevo pacto,
la salvación es a través de la fe solamente.
Algo para reflexionar
Universalmente, el hombre tiende a buscar la salvación haciendo el bien, guardando la ley de la tierra, o incluso la Ley de Moisés. Por supuesto, la ley misma nos juzga cuando fallamos, ya sea en los Diez Mandamientos de Dios, o en nuestras leyes y ordenanzas locales. Una vez que nos damos cuenta de que guardar la ley perfectamente es imposible, o bien creemos que la salvación se nos debe al compararnos con otros que consideramos mucho peores que nosotros, o bien simplemente confiamos en Jesucristo que concede la salvación por fe solamente. Lo primero no funciona, ¡pero lo segundo está garantizado!