El viernes de la crucifixión de Jesús

Juan 19:14: Y era el día de la preparación para la Pascua; era como la hora sexta. Y Pilato dijo a los judíos: He aquí vuestro Rey.

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El juicio de Jesús ante Pilato ocurrió en "el día de la preparación para la Pascua".  Para los judíos, esto significaba deshacerse en casa de toda levadura, cesar todo trabajo, y preparar el cordero para ser sacrificado por el sacerdote.  Ahora bien, en los Sinópticos, Jesús come la cena de la Pascua la noche antes de morir (Mc. 14:12), y Él murió en el día de preparación para el Sabbat (Mt. 27:62; Mc. 15:42; Lc. 23:54).  Por lo tanto, el comentario adicional de Juan de que era el día de preparación para la Pascua, indica que el día (viernes) de preparación para el Sabbat también fue el día de preparación para la Pascua en ese año en particular, es decir, en el año 33 d. C.  Aunque cada día de la semana durante la fiesta habría sido un día de preparación para el día siguiente de la fiesta, Juan está hablando específicamente del día de preparación para la Pascua, que ese año también fue el día de preparación para el Sabbat.

Juan registra, en 18:28, que era "muy de mañana" cuando Jesús fue llevado ante Pilato.  Los horarios específicos eran desconocidos para el mundo del primer siglo, ya que no había relojes.  Desde la perspectiva de horario judío, un día comenzaba, o bien a partir del momento de la salida del sol (alrededor de las 6:00 a.m.), o bien al momento de la puesta del sol (alrededor de las 6:00 p.m.).  Por lo tanto, la hora del día era estimada.  En cuanto a las noches, los judíos contaban cuatro vigilias de unas tres horas cada una (cf. Mt. 14:25; Mc. 6:48).

Para cuando Pilato presentó a Jesús a los judíos, y accedió a Su crucifixión, Juan dice que era la "hora sexta".  Desde la perspectiva de horario judío, era el mediodía—seis horas después del amanecer.  Pero desde la perspectiva romana del tiempo, la hora sexta eran las 6:00 a.m.—seis horas después de medianoche.  Si Juan estaba usando el horario romano, la hora correspondiente al “muy de mañana” en que Jesús fue traído donde Pilato, era probablemente alrededor de las 5:00 a.m.

Como una hora más tarde, después de dos juicios por Pilato y uno por Herodes, Jesús fue llevado a ser crucificado.  Para este momento, habría sido el amanecer—cerca de la hora sexta, de acuerdo a la perspectiva horaria romana.  Después de la cruel flagelación y el arduo camino al Gólgota, Jesús fue clavado en la cruz alrededor de las 9:00 a.m.—la hora tercera según el cómputo judío del tiempo (cf. Mc. 15:25).  Por lo tanto, si Juan usó el cómputo romano del tiempo, esto coincide muy bien con el uso que hace Marcos de la hora judía.

Andreas Kostenberger, sin embargo, cree Juan está usando el cómputo judío del tiempo (cf.  Jn. 1:37), lo que significa que la hora sexta es al mediodía.  Él concilia esto con la "hora tercera" de Marcos, diciendo: "Puesto que las personas relacionaban la hora estimada con la marca de tres horas más cercana, cualquier horario entre las 9:00 a.m. y el mediodía podía haber llevado a una persona a decir que un evento ocurrió a la hora tercera (9:00 a.m.) o a la hora sexta (12:00 del mediodía).  El interés de Marcos probablemente era proporcionar el escenario para las tres horas de oscuridad (Mc. 15:25, 33), mientras que Juan busca enfatizar la duración de los procedimientos, comenzando con el 'muy de mañana' ante Pilato".  Carson está de acuerdo, concluyendo: "Si el sol se estaba moviendo hacia el punto medio del cielo, dos observadores diferentes bien podrían haber mirado hacia arriba y decidido, respectivamente, que era la 'hora tercera' o 'como la hora sexta.'"

Algo para reflexionar

En definitiva, Jesús fue crucificado un viernes durante la Pascua, en algún momento entre las 9:00 a.m. y el mediodía.  El cuándo fue crucificado no es tan importante como el cuándo Él realmente murió.  El Evangelio de Marcos dice que "cuando llegó la hora sexta, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena... Y Jesús, dando un fuerte grito, expiró" (Mc. 15:33-37).  Para Marcos, la hora sexta era el mediodía, cuando la oscuridad cubrió misteriosamente la Tierra, y la hora novena—alrededor de las 3:00 p.m.—fue cuando Jesús murió.  Apropiadamente, era a la hora novena cuando los sacerdotes comenzaban a matar los corderos de la Pascua.  Así que, cuando Jesús murió a la hora novena, el Cordero de la Pascua fue inmolado.  ¿Y por qué fue matado Jesús? Él era el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Jn. 1:29), nuestra Pascua (1 Cor. 5:7), quien pasa por alto nuestros pecados cuando confiamos en Él para salvación.