La tumba vacía de Jesús
Juan 20:1-2: 1 Y el primer día de la semana María Magdalena fue temprano al sepulcro, cuando todavía estaba oscuro, y vio que ya la piedra había sido quitada del sepulcro. 2 Entonces corrió y fue a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo: Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto.
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Los cuatro Evangelios se refieren al día en que Cristo
resucitó de entre los muertos como "el primer día de la semana", en
lugar de decir "el tercer día después de su muerte". Sin duda, la
muerte de Cristo es fundamental para la fe cristiana, pero es Su resurrección
el domingo lo que pone a Jesús por encima de todos los demás líderes de culto.
Después de todo, todos ellos están muertos; ¡Jesús está vivo! Por lo tanto, hay
una cierta teología detrás de la adoración cristiana el domingo, "el
primer día de la semana" (Jn. 20:19, 26; cf. Apo. 1:10).
Puesto que los judíos descansaban en el día de reposo, las
mujeres que vinieron a ungir el cuerpo de Jesús esperaron hasta el domingo para
hacerlo, cuando era "temprano". Habían visto el lugar donde Jesús fue
sepultado (cf. Mt. 27:61; Mc. 15:47; Lc. 23:55), para que supieran a dónde ir.
Los judíos creían, ingenuamente, que el espíritu de una persona muerta
permanecía en esa persona durante cuatro días después de la muerte, creyendo
que su espíritu finalmente se iba cuando ya no podía reconocer su cuerpo en
descomposición (cf. Jn. 11:39). Tal vez las mujeres fueron a la tumba de Jesús
para ungir Su cuerpo por esta razón, antes de que el espíritu de Jesús se
apartara de Él. Aunque el Evangelio de Juan menciona solo a María Magdalena
como quien llegó temprano al sepulcro, los sinópticos incluyen a otras mujeres
que también estuvieron presentes: la "otra María" que fue la madre de
Jacobo y José (Mt. 28:1; cf. Mc. 16:1); la mujer de Cleofas (Mt. 27:56; Jn.
19:25); Salomé, la madre de Jacobo y
Juan, la esposa de Zebedeo (Mc. 16:1; cf. Mt. 27:56); y Juana (Lc. 24:10)—al
menos cinco mujeres, posiblemente más.
Aunque cada Evangelio dice que estas mujeres llegaron
"temprano", Juan dice que todavía estaba oscuro, mientras que Marcos
dice que el sol ya había salido (16:2). Pero dado que "oscuro" y
"temprano" son términos relativos, ambos podrían ser correctos
dependiendo del punto de vista de cada uno. También podría ser que las mujeres
se levantaran cuando aún estaba oscuro, pero llegaran a la tumba después de que
saliera el sol. El relato de Juan, escrito mucho más tarde que los sinópticos,
se centra en María Magdalena que, al ver el sepulcro vacío, corrió
inmediatamente a contárselo a Pedro y a Juan, mientras que las otras mujeres se
asomaron en el sepulcro y vieron a dos ángeles.
Cuando María llegó al lugar donde se estaban quedando Pedro
y el "otro discípulo a quien Jesús amaba" (es decir, Juan), ella simplemente
les dijo que Jesús no estaba en el sepulcro. Esto implica que ella no tenía
ninguna noción preconcebida de que Jesús resucitaría. Estaba asustada y
confundida por esta violación de la dignidad humana al robar un cadáver humano,
especialmente uno que amaba.
Algo para reflexionar
Las mujeres que seguían a Jesús eran increíblemente fieles a
Él. Debido a que siempre estuvieron cerca de Él, incluso después de Su muerte,
pudieron presenciar y experimentar Su poder. Del mismo modo, los que se reúnen
regularmente, no solo los domingos, para adorar, estudiar la Biblia, y orar, y
los que participan activamente en difundir Su palabra a los perdidos, son los
que son abundantemente bendecidos por el Señor. Las personas tienden a notar a
estas personas, y se preguntan por qué tienen tanto gozo, y la razón es que
están presentes con el Señor en todo momento. Por el contrario, los que no
asisten a la adoración con regularidad, reuniéndose con el pueblo de Dios,
tienden a carecer de fervor espiritual y viven con la mayor confusión y
ansiedad. Cosechamos lo que sembramos (Gál. 6:7-8). Si tú, por ejemplo, siembras
una dieta constante de la palabra de Dios, oras como un estilo de vida en lugar
de como una tarea, das financieramente a la Iglesia de Cristo, y vives para
agradar a Cristo, cosecharás una buena medida de la bondad de Dios. ¡Si no siembras,
no la cosecharás! Pero no te quedes de brazos cruzados y te preguntes por qué tu
vida continuamente no produce el fruto que deseas. Produce lo que tú haces que
produzca. Recuerda eso la próxima vez que te sientas tentado a sustituir la
adoración con alguna actividad mundana, o a gastar tu dinero neciamente.