Juan 10:16-21 --- El Buen Pastor da Su vida

Juan 10:16-21: 16 Tengo otras ovejas que no son de este redil; a esas también me es necesario traerlas, y oirán mi voz, y serán un rebaño con un solo pastor. 17 Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida para tomarla de nuevo. 18 Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo. Este mandamiento recibí de mi Padre. 19 Se volvió a suscitar una división entre los judíos por estas palabras. 20 Y muchos de ellos decían: Tiene un demonio y está loco. ¿Por qué le hacéis caso? 21 Otros decían: Estas no son palabras de un endemoniado. ¿Puede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos?

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Las ovejas del redil de las que Jesús había estado hablando en Juan 10:1-15 eran los judíos—Israel. Había denunciado a sus pastores (fariseos, et al.) como falsos maestros que eran similares a ladrones y salteadores que descarriaban a las ovejas de Dios (judíos/Israel). Ahora, en el v. 16, Jesús habla de otras ovejas que no son "de este redil". Las ovejas de las que hablaba Jesús son claramente gentiles, no judíos a los que no se les dieron los pactos de Israel, y que en ese momento estaban "separados... excluidos... y extraños... sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo" (Efe. 2:11-22). En los primeros años del ministerio de Jesús, Él se concentró en las "ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mt. 10:5-6; 15:24-27), pero una vez que se estableció la Iglesia primitiva, ellos salieron de Jerusalén y trajeron a los gentiles al "redil". En Hechos 2, en Pentecostés, judíos y prosélitos judíos (Hch. 2:5, 14) fueron bautizados por el Espíritu Santo. Más tarde, el Apóstol Pedro fue testigo de la venida del Espíritu sobre los samaritanos (Hechos 8), y luego sobre los gentiles (Hechos 10-11). Más tarde, el Apóstol Pablo llevó el evangelio de Jesucristo a los confines del Imperio Romano (Hch. 13-28; cf. Rom. 15:24), y fue testigo del bautismo del Espíritu en los gentiles.

Jesús dijo que los gentiles, como el verdadero Israel, escucharían Su voz y lo seguirían como una oveja oye la voz de su pastor y lo sigue. Esto continúa a través del evangelismo en la actualidad porque Jesús continúa salvando a personas a medida que se predica el Evangelio—tanto judíos como gentiles. Ambos, aunque racialmente distintos, son un solo rebaño espiritual cuando reciben a Jesús, el Buen Pastor (Rom. 2:28), porque Jesús dijo que habría "un rebaño con un solo pastor".

Jesús predice su muerte en el v. 17, haciéndolo en el contexto de un pastor que da su vida por sus ovejas. Lo sorprendente es que Jesús realizó este acto voluntariamente, mostrando tanto el amor del Pastor por las ovejas como la relación de amor del Hijo con el Padre. Es por eso que Dios Padre amaba al Hijo. Pero Jesús también sabía que Su muerte no era el final, porque predijo Su resurrección dos veces en los vv. 17-18. Además, Jesús mostró Su propia autoridad soberana sobre Su destino terrenal final. No estaba prediciendo que moriría como resultado de Sus enseñanzas, sino porque había planeado morir por Su propia voluntad. Él dijo: "Nadie me la quita" (Su vida)". Esto prueba que Jesús no era una oveja débil entre lobos. Cuando murió, tenía el grito de batalla de victoria en Sus labios: "¡Consumado es!" (Jn. 19:30)—pagado en su totalidad.

Naturalmente, las palabras de Jesús dividieron a los que escuchaban Su discurso ese día (vv. 19-20). Pero cualquier predicador de la verdad dividirá a la gente. Jesús fue acusado por algunos de estar poseído por demonios, mientras que otros razonaron que ninguna persona poseída por demonios podía abrir los ojos de los ciegos (cf. Jn. 9). Así fue en la vida de Jesús, y así es en la vida de aquellos que predican fielmente Sus palabras.

Algo para reflexionar

Todos los que conocemos a Cristo alguna vez fuimos excluidos y separados de Dios, viviendo sin esperanza. Pero como Cristo nos acercó a Sí mismo a través de Su muerte, tenemos vida eterna al creer en Él. Él nos llamó, y nosotros lo oímos y lo seguimos. Aquellos que han oído y prestado atención al llamado de Cristo, de forma natural van y llaman a otros a hacer lo mismo. Esto se llama evangelismo. Se trata de llamar a otros al arrepentimiento y a confiar en el Buen Pastor que da vida en abundancia.