Hebreos 3:14 ― Fe genuina y perdurable
Título: Fe genuina y perdurable
Fecha: 23 de octubre de 2025
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Pasaje
bíblico de estudio: Hebreos
3:14 ― Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es
que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad.
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COMENTARIOS:
El autor
de Hebreos no era de los que se sentaban entre cristianos profesos que dudaban
de la superioridad de Jesucristo mientras asumían que, dado que una vez
hicieron una profesión de fe en Cristo, ellos eran una vez salvos, siempre
salvos. Para el autor, un verdadero creyente en Cristo no era solo alguien que
creía en Cristo, sino que también perseveraba en su fe y crecía en su amor por
Cristo. Esto se llama santificación—ser apartado por Dios por medio de la fe en Cristo, y crecer en la fe.
Algunos en la audiencia de Hebreos no solo no estaban creciendo en su
santificación, sino que se estaban apartando, volviéndose endurecidos por el
engaño del pecado. El autor no era alguien que creía que el comportamiento de
otros cristianos no fuera asunto suyo. Él se preocupaba demasiado por su
audiencia como "hermanos" como para dejarlos dudar de Cristo,
creyendo que si continuaban a dudar, se apartarían del Dios vivo—apostatarían.
Anteriormente,
el autor habló de Jesucristo como habiendo construido la "casa" de creyentes,
la Iglesia, diciendo: "cuya casa somos nosotros, si retenemos firme hasta
el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza" (3:6).
Ahora, solo unos versículos más adelante, nuevamente advierte en el v. 14 que
"somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin
el principio de nuestra seguridad". Vemos en el v. 6 y en el v. 14 que hay
una salvedad para comprender correctamente nuestra fe cristiana. Nuestra fe no
es algo que sepamos que es verdadera simplemente por haber creído en Jesús en
una ocasión; más bien, nosotros, como creyentes genuinos, "retenemos"
(gr. katechō) nuestra fe a lo largo de nuestras vidas. El término griego
significa "refrenar/sujetar; contener ". En este caso, el significado
es mantener la propia fe, sujetarla, evitar que se diluya por el pecado.
El
escritor de Hebreos tiene en mente el "reposo" de Dios para los
creyentes fieles—un
descanso que solo Dios conoce pero que ha prometido a todos Sus fieles. Citando
el Salmo
95:11, cita las propias palabras de Dios al infiel Israel: "como juré
en mi ira: «No entrarán en mi reposo»'" (v. 11). Esto se citará nuevamente
en Hebreos
4:3, 5 porque el autor está muy preocupado por que los creyentes
permanezcan fieles hasta el fin, y así entren en el "reposo" eterno
de Dios. Uno debe tener en cuenta que el Israel al que Dios habló en el Salmo
95 es la nación que una vez fue esclavizada por los egipcios, pero que
salió de Egipto a través de los poderes milagrosos de Dios—poderes que ellos presenciaron
de primera mano. En otras palabras, vieron el poder de Dios, experimentaron Su
presencia, y disfrutaron de Sus provisiones. Sin embargo, más tarde rechazaron
a Dios a través de quejas e incredulidad (cf. Núm.
13-14).
Un
"partícipe" (gr. metochos) es alguien que posee algo en común con
otro; alguien que da o recibe una parte/porción de algo. En este contexto, el
"partícipe" es "de Cristo", uno que comparte en Cristo; uno
que participa, o está asociado, con Jesucristo. Pero uno solo puede ser partícipe
de Cristo por medio de la fe, o confianza, en Cristo. Además, según el v. 14,
un partícipe de Cristo no es alguien que una vez creyó; más bien, es alguien que
una vez confió en Cristo y que continúa confiando en Cristo. En resumen, un
verdadero partícipe de Cristo no puede y no se apartará, en última instancia,
de Cristo.
Algo
para reflexionar
Cuando el evangelio fue corrompido por la Iglesia Católica Romana durante la Edad Media, fue reintroducido al mundo por los reformadores protestantes en el siglo XVI a través de hombres como Martín Lutero y Juan Calvino, que regresaron a las Escrituras para descubrir el verdadero evangelio. Ellos revelaron que el evangelio de Jesucristo es simple: cree en Cristo y serás salvo. No por obras, sino solo por fe. Por lo tanto, creemos que la salvación es solo por la gracia de Dios, solo por medio de la fe, en Jesucristo solamente. ¡Solo cree! Y cuando lo hacemos, estamos eternamente seguros—una vez salvos, siempre salvos. Pero si nuestra fe es real, perdura/persevera—se mantiene firme; obra (Stg. 2:14-26). Si no lo es, no lo hará.