1 Timoteo 1:19-20 ― No naufragues tu fe

Título: No naufragues tu fe

Fecha: 1 de enero de 2026

Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)

Pasaje bíblico de estudio:  1 Timoteo 1:19-20 ― 19 guardando la fe y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca a la fe. 20 Entre los cuales están Himeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás, para que aprendan a no blasfemar.

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COMENTARIOS:

Un ejemplo de dos hombres que no tenían ni fe continua ni conciencia tranquila en su servicio a Cristo fueron "Himeneo y Alejandro". Ellos "han rechazado", es decir, descartaron deliberadamente su fe e integridad (cf. Hch. 7:27, 39; Rom. 11:1-2). O bien su fe dio paso a conciencias culpables, o sus conciencias culpables agotaron su fe. Como siempre ocurre con los líderes de sectas y herejes, su mala teología es la raíz de su fracaso. A veces desean vivir tan profundamente de acuerdo con su carne que cambian su teología para permitir su inmoralidad. Como este parece haber sido el caso de Himeneo y Alejandro, "naufragaron en lo que toca a la fe". Por ende, doctrina y teología son los fundamentos del comportamiento de una persona.

En otra parte, Himeneo es citado con Fileto, respaldando la falsa noción de que la resurrección es espiritual, no física (2 Tim. 2:17-18; cf. 1 Cor. 15:12). En cuanto a Alejandro, hay al menos otras cuatro personas en el Nuevo Testamento (Mc. 15:21; Hch. 4:6; 19:33; 2 Tim. 4:14). Dado que el nombre era común en el primer siglo, se desconoce qué Alejandro estaba asociado con Himeneo. Si él es el mismo del que se menciona en 2 Timoteo 4:14, entonces la excomunión de Pablo claramente no lo había hecho volver a la fe que él había rechazado previamente. Sus conciencias, que debían guiarlos, como el timón de un barco, les habían fallado, basándose en su mala teología. Como resultado, su fe se asemeja a un barco cuyo timón no logra alejarlo del peligro. Por ende, el barco se va a la deriva hacia un escollo, el casco es destruido y el barco se hunde. Por lo tanto, su fe "naufragó".

Pablo no se estaba regocijando en modo alguno por el hundimiento de Himeneo y Alejandro; en cambio, habiéndolos "entregado a Satanás, para que aprendan a no blasfemar", Pablo estaba intentando restaurarlos a la verdad. Al negarse a arrepentirse de sus herejías e inmoralidad, Pablo no tuvo otra opción, porque el nombre de Cristo estaba en juego. En Corinto Pablo hizo lo mismo con el joven que dormía con su madrastra y que se negó a arrepentirse (1 Cor. 5:1-5). Pablo hizo esto "a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús" (v. 5). En el caso de Himeneo y Alejandro, su fe naufragada había traído reproches a la iglesia, ya que ellos estaban literalmente "blasfemando", es decir, calumniando perpetuamente la fe cristiana por su comportamiento inmoral. Las acciones disciplinarias de Pablo hacia ellos eran correctivas, no vengativas (cf. 2 Cor. 2:5-8; 2 Tes. 3:14-15), porque deseaba que se arrepintieran y fueran restaurados. Es por eso que Pablo más tarde le dice a Timoteo que discipline a sus oponentes con gentileza, esperando que Dios les concediera arrepentimiento, abrazaran a Cristo, y escaparan del lazo del diablo (2 Tim. 2:25-26). Pablo siempre quiso que los enemigos de Cristo fueran silenciados, pero su profundo deseo era que se apartaran de sus malos caminos (cf. Tito 1:13).

Algo para reflexionar

Parece claro que el mismo diablo es un agente de Dios bajo Su autoridad, usado por Dios para disciplinar a Su pueblo. El Libro de Job atestigua esto, al igual que Pablo, porque su "espina en la carne" era un "mensajero de Satanás" dado por Dios para mantenerlo humilde (2 Cor. 12:7). Dios siempre ha usado a Sus propios enemigos, físicos y espirituales, para tratar con Su pueblo elegido (cf. 1 Re. 11:14; Isa. 45:1-13; Rom. 9:15-18). De hecho, el Nuevo Testamento enseña que el sufrimiento es realmente valioso, atestiguado por todos los cristianos maduros (cf. Stg. 1:12; 1 Pe. 1:6-7). Sin duda, Satanás puede castigar el cuerpo, pero no puede tocar el espíritu del hombre. Era la esperanza de Pablo que al entregar a Himeneo y Alejandro a Satanásexpulsándolos de la iglesia y echándolos a la esfera mundana del diabloserían conducidos al arrepentimiento. Históricamente, algunos responden positivamente a la disciplina, otros no. Sin embargo, es responsabilidad de la iglesia lidiar con el pecado en medio de ellos (cf. Mt. 18:15-20).