Hebreos 11:10 ― La ciudad de cimientos de Abraham
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Hebreos 11:10 ― 10 porque [Abraham] esperaba
la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
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COMENTARIOS:
¿Qué habrá pensado
Abraham después de que Dios se le apareciera en Ur, prometiéndole una tierra
donde sería bendecido y donde su nombre sería grande (cf. Gén.
12:1-3)? Dado que se sabe por la arqueología que Ur de los caldeos, donde
vivía Abraham, era una metrópoli próspera, ¡Abraham debió imaginar una tierra
aún mayor en Canaán! Después de todo, Dios estaba llamando a Abraham fuera de
su tierra pagana y quizás hacia una tierra divina, encargándole un viaje de más
de mil millas. ¿Qué habrá pensado Abraham durante su viaje allí?
Ahora, después
de que Dios llamara a Abraham, su respuesta inicial a Dios parece haber sido
recibida con cierta inquietud. Génesis
12:1 revela que Dios llamó a Abraham en Ur, Mesopotamia, mientras adoraba a
dioses extranjeros (Jos.
24:2), y le dijo que no solo se marchara de su tierra, sino que también
dejara atrás a sus familiares. Sin embargo, Abraham no solo se llevó consigo a
su padre Taré, sino que también llevó a otro pariente llamado Lot, junto con su
esposa Sarai, y no viajaron inicialmente a Canaán, sino a Harán. Abraham tenía
75 años en ese momento (12:4),
así que tenía 75 años de posesiones acumuladas que dejar atrás, sin mencionar
amigos y familia. Tras la muerte de su padre en Harán, quizá por petición de su
padre y por empuje de Dios, Abraham viajó obedientemente a Canaán (Hch.
7:2-4) con su esposa y su sobrino Lot. No se dice por qué Abraham se llevó
a su padre y a su sobrino, ni las Escrituras revelan por qué se detuvieron en
Harán, ni por cuánto tiempo. Pero si Abraham dejó Ur cuando Dios le llamó
inicialmente, y si realmente creía que la tierra de Canaán era un paraíso en la
tierra como revela Hebreos 11:10, debemos preguntarnos por qué tardó tanto, y
por qué se llevó a familiares después de que se le dijera que dejara atrás a
sus parientes.
En cualquier
caso, para cuando Abraham comenzó a dirigirse a la tierra de Canaán, Hebreos
11:10 revela exactamente lo que estaba pensando. Si la ciudad de Canaán era tan
malvada como llegaría a ser después, su reputación debía haber sido conocida
por Abraham. Si era así, debió preguntarse por qué el Dios Todopoderoso querría
que viviera allí entre tales idólatras paganos. Después de todo, había dejado una
tierra así en Ur. Aunque podríamos suponer que Abraham pensaba que Dios iba a
convertirlo en una especie de rey en Canaán, Hebreos 11:10 revela algo más. En
realidad, Abraham había llegado a creer que Canaán era solo una tierra; la
tierra definitiva que Abraham esperaba era una ciudad cuyo "arquitecto y
constructor es Dios", no Nimrod, que había edificado grandes ciudades (Gén.
10:8-12), ni Canaán, el nieto malvado de Noé (10:15-20).
La ciudad que Abraham imaginó era "la ciudad que tiene cimientos”.
El Apóstol
Juan, que vivió aproximadamente 2000 años después de Abraham, escribiendo la
visión que Jesucristo le dio en el Libro del Apocalipsis, habló de la ciudad
celestial de Jerusalén descendiendo del cielo en el futuro, para posarse sobre
una tierra renovada (Ap.
21:1-2). Juan describe esta ciudad como que tenía "cimientos"—12 cimientos
(21:14).
Por supuesto, estos "cimientos" se refieren a la estabilidad en
contraste con las tiendas a las que Abraham y sus hijos estaban acostumbrados
en la tierra. Por lo tanto, lo que Abraham "esperaba", en contraste
con simplemente un nuevo hogar en Canaán, era una ciudad especial cuyo
"arquitecto y constructor" era Dios. Abraham esperaba, en última
instancia, su lugar de reposo final—la ciudad celestial y el "reposo"
que simboliza tanto para él como para su descendencia.
Aunque Dios
prometió dar la tierra de Canaán a Abraham y sus descendientes como herencia
eterna, durante su vida y la de sus hijos Isaac y Jacob, Dios "no le dio
en ella heredad, ni siquiera la medida de la planta del pie" (Hch.
7:5). De hecho, la única tierra que Abraham poseyó en Canaán durante su
vida fue una tumba que compró, para su difunta esposa Sara, al pueblo hitita
cerca de Hebrón (Gén.
23). Después de casi 100 años viviendo en Canaán, esto era todo lo que
Abraham y sus hijos realmente poseían. ¡Abraham, sin embargo, esperaba cosas
mucho mejores!
La cuestión es
que la fe de Abraham no estaba en la tierra de Canaán en sí, sino en el cielo.
Por ende, él fue paciente mientras estaba en Canaán, esperando por Dios,
creyendo que Él sería fiel a Su palabra. La Tierra Prometida definitiva era el
cielo, tanto entonces como ahora. Esto, por supuesto, no minimiza en absoluto
la importancia de la tierra real como parte de la promesa de Dios a Abraham y a
su descendencia—tanto física como espiritual. La tierra de Canaán en tiempos de
Abraham era simplemente el cumplimiento próximo/cercano de lo que Dios
finalmente cumplirá—la nueva Jerusalén en la nueva tierra: "Mas los
humildes poseerán la tierra, y se deleitarán en abundante prosperidad" (Sal.
37:11). "Bienaventurados los humildes, pues ellos heredarán la tierra"
(Mt.
5:5).
Algo para
reflexionar
Lo que era cierto para Abraham también lo es para los cristianos. Nosotros también tenemos la promesa de Dios de la tierra—incluso la tierra de Israel, donde reinaremos con Cristo en una nueva tierra, en la ciudad celestial de Jerusalén. Nuestro llamado es a confiar y obedecer a Cristo, y esperar esa tierra. Por ende, por la fe vivimos como extranjeros y peregrinos en esta tierra, viviendo en constante discordancia con el mundo mientras esperamos nuestra herencia definitiva. Así que, ¡ten cuidado al intentar hacer de este mundo tu destino final!