Mateo 21:1-5 ― Semana de la Pasión: 30 de marzo, año 33 d. C.
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Pasaje
bíblico de estudio: Mateo 21:1-5 ― 1 Cuando
se acercaron a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de los
Olivos, Jesús entonces envió a dos discípulos, 2 diciéndoles: Id
a la aldea que está enfrente de vosotros, y enseguida
encontraréis un asna atada y un pollino con ella; desatadla y
traédmelos. 3 Y si alguien os dice algo,
decid: «El Señor los necesita»; y enseguida los enviará. 4 Esto
sucedió para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta, cuando dijo: 5 Decid
a la hija de Sión: «Mira, tu Rey viene a ti, humilde y montado en un asna, y en un pollino, hijo de bestia de carga».
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COMENTARIOS:
Cuando Jesús se
acercó a Jerusalén, donde sería crucificado cuatro días después, primero llegó
a Betfagé y Betania, a aproximadamente una milla de la ciudad. Todo lo que
Jesús ha hecho hasta ahora durante Su ministerio de más de tres años, ha
llevado hasta ese día. Los 70-sietes (490 años) que profetizó Daniel
9:24-26 se estaban cumpliendo con precisión al día, porque en ese día en
particular, la entrada de Jesús en Jerusalén llegó al final de 69 de esos 70
sietes (483 años). Anteriormente, hacia el 550 a. C., Dios le dijo al profeta
Daniel que desde el momento de emisión de un decreto para restaurar y
reconstruir Jerusalén (que fue destruida en el 586 a. C.), 69 de esos 70 sietes
(483 años) pasarían. En ese momento, el Mesías sería "muerto" (Dan.
9:25-26). Ese decreto específico se emitió en el 444 a. C., dado por el rey
persa Artajerjes (Neh.
2:1-8). Desde ese día hasta que Jesús llegó a Jerusalén en Mateo
21:1-11, habían pasado exactamente 483 años, los últimos "siete"
no cumplidos.
Fue ese día,
concretamente el 30 de marzo del año 33 d. C., cuando Jesús llegó a Jerusalén
"montado en un asna, y en un pollino, hijo de bestia de carga" (v.
5). Este fue el cumplimiento de Zacarías
9:9, que data del 520 a. C. Sabiendo que era el Mesías, y planeando cada
movimiento que hacía de acuerdo con Su plan soberano, Jesús envió a dos
discípulos a un pueblo cercano para traer a este joven asno y cabalgar sobre él
hasta Jerusalén. A los dos se les indicó que entraran en ese pueblo, desataran
al animal, y lo llevaran a Jesús. Jesús les ordenó que a cualquiera que
preguntara qué estaban haciendo, le dijeran: "El Señor los necesita".
Marcos
11:5-6 (cf. Lc.
19:33-34) dice que algunos sí cuestionaron a los dos hombres, pero les
permitieron tomar el asna y el pollino, tal y como Jesús había dicho. El pollino
era lo que Jesús quería, pero el pollino no habría cooperado sin la presencia
de su madre. Por ende, en Su omnisciencia, Jesús sabía exactamente dónde
estarían esos animales.
Además de
cumplir con Daniel
9:24-26 y Zacarías
9:9, Jesús también cumpliría la profecía de Génesis
49:11, que habla del Mesías venidero: "Él ata a la vid su pollino, y a
la mejor cepa el hijo de su asna; él lava en vino sus vestiduras, y en la
sangre de las uvas su manto". Esto significa gran riqueza, fertilidad en
la tierra, gozo, y paz—todo lo cual describe al Mesías y a Su reino. Ahora,
parecería más apropiado que un rey llegara a la gran ciudad de Jerusalén
montado en un caballo de guerra, no en un pollino. Aunque en la época de Jesús
era una bestia de carga humilde, significaba que el Mesías venía a Su reino.
Esta era la forma de Jesús no solo de cumplir las profecías sobre Su venida,
sino también de que Él era el Rey de los judíos. Ese Reino se materializará en Su
segunda venida (cf. Mt.
25:31 y siguientes).
Marcos
11:11 dice que el día que Jesús llegó a Jerusalén, era "ya avanzada la
hora". Así que Jesús simplemente "llegó al templo, y después de mirar
todo a su alrededor, salió para Betania con los doce". Fue un final
tranquilo para el día, pero no era más que la calma antes de la tormenta—una
tormenta que llevaba al menos tres años gestándose contra Jesús por Sus
enemigos. Al día siguiente, Jesús despejaría el templo y reprendería a los
líderes religiosos (Mt.
21:12-13). ¡Desafío aceptado!
Algo para
reflexionar
Jesús resultó ser una gran decepción para las masas, que lo aclamaban como el Mesías. Simplemente no cumplió sus expectativas de conquistar Roma. Pero la primera venida de Jesús no fue en poder; fue en humildad. Incluso hoy en día la gente rechaza a Jesús por decepción. Esto a menudo ocurre porque no presentamos a Jesús según la verdad. Él es ofrecido hoy en día como remedio para todo, y es rechazado cuando no todo está curado. No solo debemos mantener nuestra relación con Cristo durante los momentos difíciles de la vida, sino también presentar a Jesús a los demás tal como Él es realmente. La gente siempre ha rechazado la verdad a la luz de sus propias ideas sobre lo que creen que debería ser el Mesías. Pero hoy debemos confiar en Jesús por quien Él es realmente: el humilde Salvador del mundo.