Hebreos 11:21 ― La fe de Jacob

Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)

Hebreos 11:21 ― ²¹ Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró, apoyándose sobre el extremo de su bastón.

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COMENTARIOS:

El siguiente hombre de fe en Hebreos 11 es Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham. Dios estableció Su pacto eterno con Abraham y más tarde con Isaac. Posteriormente, Él estableció el mismo pacto con Jacob (Gén. 28:13-17), a quien más tarde llamó Israel (Gén. 32:24-32).

El relato de la vida de Jacob tiene mucho más detalle que el de Isaac. Desde el día en que nace, su vida revela un carácter colorido. Entre otros rasgos de carácter, Jacob era calculador y engañoso. Él astutamente tomó el derecho de nacimiento de su hermano y luego engañó a su anciano padre en un intento exitoso de recibir la bendición del primogénito. Su madre Rebeca pudo haberle enseñado todo lo que sabía, pues ella también era bastante astuta (Gén. 27:5 y siguientes). Jacob viajó lejos de casa para evitar la ira de su hermano, y se encontró empleado por un hombre, su tío Labán, que parece tenía todas las cualidades negativas de Jacob y más. Fue Labán quien empleó a Jacob durante 20 años, y también Labán quien se convirtió en su suegro. Jacob se casó con las dos hijas de Labán, Lea y Raquel, y trabajó como uno de los trabajadores contratados por Labán.

En ocasiones Jacob actuó con sabiduría, y en otras ocasiones actuó completamente sin carácter, como en el caso de su hija, que fue violada por el hombre Siquem (cf. Gén. 34). Tenía dos esposas y dos concubinas con quienes tuvo doce hijos: las tribus de Israel. También tenía una hija, Dina. Al leer el relato de su vida, la "fe" no es el primer rasgo que viene a la mente respecto a Jacob. Por otro lado, la vida de nadie, si se pusiera bajo lupa, revelaría jamás a un hombre de fe el 100% del tiempo. Las personas son pecadoras, pero Dios obra a través de esos pecados para cumplir Sus promesas eternas. Jacob era, sin duda, un hombre fiel—lo que se evidenciaba por lo que creía sobre el futuro prometido por Dios y cómo él bendijo a sus hijos respecto al futuro.

Jacob le dijo a su hijo José justo antes de morir mientras estaban en Egipto: “He aquí, yo estoy a punto de morir, pero Dios estará con vosotros y os hará volver a la tierra de vuestros padres” (Gén. 48:21). En ese momento, estaban en Egipto, fuera de la Tierra Prometida. Pero Jacob seguía creyendo en la promesa de Dios de poseer la tierra. Así que, la tierra que Jacob nunca poseyó se la transmitió a sus 12 hijos con fe, sabiendo que Dios sería fiel a Su palabra. Tenía la "certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" al dar estas bendiciones (Gén. 47:29-31; 48:8-20). Jacob, aunque débil físicamente como un anciano, era fuerte en la fe—fe expresada en el contenido de su bendición: que “crezcan para ser multitud... multitud de naciones" (Gén. 48:16, 19).

Existe un problema aparente en el v. 21, donde el autor de Hebreos dice que Jacob murió "apoyándose sobre el extremo de su bastón”. Génesis 47:31 dice que Jacob "se inclinó en adoración en la cabecera de la cama". La aparente contradicción se reconcilia con las palabras hebreas para "cama" y "bastón", que son exactamente iguales en sus consonantes hebreas (mth). Como el hebreo no tenía vocales en su texto original, añadiéndose vocales más tarde como marcas entre las consonantes, alrededor del año 700 d. C., la discrepancia radica en estas vocales. Aunque el texto hebreo más tarde hace que las vocales signifiquen "cama", la LXX, o el texto griego que data del 250 a. C., hace que los puntos vocálicos signifiquen "bastón". Dado que la lectura de la LXX fue utilizada por el autor de Hebreos, se usa "sobre el extremo de su bastón" en lugar de "cabecera de la cama". Está claro que ninguna doctrina ni teología se ve afectada por ninguna de las dos interpretaciones. Por tanto, es un punto irrelevante.

Algo para reflexionar

Jacob creía en el futuro de su pueblo porque Dios lo reveló. No ha cambiado mucho desde la época de Jacob, salvo que se ha revelado mucho más sobre el futuro. De hecho, el futuro se ha revelado para fortalecer la fe del pueblo de Dios (1 Tes. 4:18). Dado que Cristo ha prometido volver, nuestra fe se expresa en nuestra ansiosa expectativa de Su regreso (Heb. 9:28).