Juan 20:19 ― El caso a favor del culto dominical
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Pasaje
bíblico de estudio: Juan 20:19 ― 19 Entonces, al atardecer
de aquel día, el primero de la semana...
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COMENTARIOS:
El día de reposo (Sabbat), que es cada sábado, fue dado por Dios a
Israel como una señal única de que ellos le pertenecían (Éx.
20:8–11; 31:13–17; Neh. 9:14). Ninguna otra nación tenía esto, e Israel
destacaba entre las naciones al cesar sus labores, tanto ellos como sus
animales, con el propósito de descanso. No era necesariamente un día de
adoración, aunque en obediencia al mandato de Dios de observar el Sabbat, por
defecto era un día de adoración.
Para la época de Jesús, Israel había quedado bajo el liderazgo de
hombres corruptos como los fariseos y los saduceos. Estos hombres eran
legalistas, y su interpretación de la ley de Dios hacía que el día de reposo fuera
un día de esclavitud para Israel en lugar de un día de descanso y bendición
para ellos. Por eso Jesús violaba deliberadamente sus tradiciones del día de
reposo. Sin embargo, Él seguía honrando el Sabbat.
Jesús resucitó de Su tumba un domingo, el primer día de la semana. Se le
apareció a un grupo de mujeres (Mt.
28:9–10) y luego a María Magdalena (Jn.
20:11–18). El Evangelio de Lucas relata cómo dos discípulos, distintos de
los Once, se encontraron con Jesús en el camino a Emaús (Lc.
24:13–35). Este incidente ocurrió durante la tarde de aquel Domingo de Resurrección.
Juan
20:19 continúa la historia de Lucas en el mismo atardecer después de que
los dos discípulos regresaran a Jerusalén desde Emaús para contarle a los Once
sobre su encuentro con Jesús. Para entonces, Jesús ya se le había aparecido a
Simón Pedro, también conocido como Cefas, aunque este incidente no se narra,
solo se menciona (Lc.
24:34; 1 Cor. 15:5). Todo esto ocurrió el primer día de la semana, domingo,
el día en que Jesús resucitó de entre los muertos. Esa noche, Jesús se le apareció
a los Once, menos a Tomás (Jn.
20:19–25). Luego, el domingo siguiente, se les apareció con Tomás presente
(Jn.
20:26–31).
Fue debido a la resurrección de Jesús y Sus apariciones el primer día de
la semana, que la Iglesia primitiva se reunía el domingo para adorar a Cristo y
conmemorar Su muerte y resurrección (cf. Hch.
20:7). Ese era también el día en que se reunían para recolectar su dinero según
habían prosperado (1
Cor. 16:1–2). Dado que estos primeros cristianos eran judíos, es notable
que ellos realmente abandonaran la observancia del Sabbat el sábado, y
sustituyeran su día de reposo por el domingo. Esto prueba que ellos sabían que
ya no había mandato de observancia del Sabbat, y ahora estaban bajo el Nuevo
Pacto (cf. Jer.
31:31–34; 2 Cor. 3; Heb. 8), liberados del antiguo. No solo el Concilio de
Jerusalén no exigió a los cristianos que observaran el Sabbat (cf. Hechos
15), sino que el Apóstol Pablo nunca lo ordenó tampoco. De hecho, en ningún
lugar del Nuevo Testamento se ordena el Sabbat. Los cristianos viven el Sabbat todos
los días de sus vidas, habiendo dejado sus labores y habiendo comenzado a
disfrutar de su reposo eterno en Cristo (cf. Heb.
4).
Algo para reflexionar
Jesús fue crucificado el viernes, descansó en la tumba el día de reposo, y volvió a la vida el domingo. Desde que Jesucristo resucitó de entre los muertos, el domingo se conoce como "el Día del Señor" (Ap. 1:10). Mientras que el Sabbat judío honraba la obra terminada de creación de Dios (Gén. 2:1–3), el domingo honra la obra terminada de redención de Cristo—la nueva creación de un pueblo santo. El Dios Trino trabajó durante seis días para crear el universo; luego reposó. Dios el Hijo sufrió en la cruz durante seis horas; luego descansó. Debería ser evidente por qué adoramos formalmente los domingos. El domingo incluso presagia el futuro "Día del Señor". Es un día conocido de antemano por los profetas (cf. Isa. 2:11–19; 11:11; 12:1, 6; Jer. 31:6, 27–34; Ezeq. 34:11–12; Joel 2:1–2, 11, 31; Amós 5:18–20), y es un día reafirmado en el Nuevo Testamento (cf. Jn. 6:39–40; 12:48; Mt. 24:22, 36; 26:29; Rom. 2:5, 16; Ef. 4:30; 1 Tes. 5:2–4; Heb. 10:25; 2 Pe. 2:9; 3:10–11; Ap. 6:16–17; 16:14; etc.). ¡En aquel Domingo de Resurrección, Dios reveló Su poder de la manera más extraordinaria! ¿Lo has experimentado al confiar solo en Cristo para la salvación?