Hebreos 13:18-19 ― La importancia de orar
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Hebreos 13:18-19
― 18 Orad por nosotros, pues
confiamos en que tenemos una buena conciencia, deseando conducirnos
honradamente en todo. 19 Y aún más, os exhorto
a hacer esto, a fin de que yo os sea restituido muy pronto.
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COMENTARIOS:
El autor anónimo de Hebreos, aunque claramente conocido por su
audiencia, pide oración en los vv. 18-19. Del v. 18 parece que una falsa
acusación había sido lanzada contra él y su séquito, pues escribe: “confiamos
en que tenemos una buena conciencia...”. Quien dice tales cosas es alguien que
ha sido acusado de una mala acción que quizá solo él o ella sabe que es falsa,
pero que otros pudieran estar convencidos de que es verdadera. Sin embargo, la
“conciencia” del escritor (gr. suneidēsis)—la facultad psicológica que
distingue entre lo correcto y lo incorrecto, aquello que nos aflige o nos
consuela dependiendo de nuestras acciones—era “buena”. En otras palabras,
cualquiera que fuera la falsa acusación levantada contra él, sabía que era
inocente. Y Dios lo sabía. Después de todo, tanto él como su séquito estaban
“deseando conducirnos honradamente en todo” (v. 18).
En cuanto a la conciencia, todos tienen una: ese sentido innato de lo
correcto y lo incorrecto. Aunque los incrédulos también tienen conciencia, las
de ellos está corrompida (Tito
1:15), impidiéndoles arrepentirse. El cristiano, sin embargo, tiene una
conciencia limpiada y purificada (Heb.
9:14). Esto, por supuesto, no los hace perfectos, pero bajo la guía del
Espíritu Santo pueden discernir lo correcto de lo incorrecto sin ser esclavos
de su deseo instintivo de complacerse a sí mismos.
El autor de Hebreos aparentemente creía que la oración a su favor
significaría “que yo os sea restituido muy pronto” (v. 19). Aunque no
especifica sus circunstancias, fueran cuales fueran, lo habían mantenido
alejado de la audiencia a la que escribía. Solo podemos conjeturar qué podría
ser esto, pero puesto que el ajetreo del ministerio puede mantener separados a
los cristianos, quizá era un predicador itinerante, a muchas millas de aquellos
a quienes amaba. Tales tiempos solitarios nos impulsan a pedir oración, muchas
veces consolándonos con saber que alguien está luchando juntamente con
nosotros. Por supuesto, pudo haber estado enfermo o incluso encarcelado.
Cualquiera que fuera el caso de este autor, creía en la oración—sus hermanos en
Cristo reuniéndose confiadamente ante el trono de Dios buscando misericordia y
gracia a su favor (cf. 4:16).
¡Eso en sí mismo consolará a cualquiera!
A la luz de la exhortación en Hebreos
13:7 y 13:17
de “acordarse” y “obedecer” a los líderes de la iglesia, también se nos encarga
“orar” por tales hombres. Hacerlo agrada a Dios, pues cuando nuestros líderes
sirven fielmente en la iglesia, lo hacen porque el pueblo de Dios ora fielmente
por ellos. Si la oración es el canal mediante el cual nuestro Dios soberano
obra, entonces Su pueblo debe ofrecerle a Dios ese canal regularmente. Aunque
los líderes de la iglesia son humanos como todos los demás—luchando con
tendencias carnales, debilidad física, limitaciones en dones, puntos ciegos
espirituales, etc.—sus responsabilidades al servir a la Iglesia de Cristo, es
decir, a Su pueblo, merecen nuestro respeto. Así que, el respeto no solo debe
verse en nuestro recuerdo de ellos (13:7),
nuestra obediencia a ellos (13:17),
sino también en nuestras oraciones por ellos (13:18-19). Y también en
nuestro honor hacia ellos (1
Tes. 5:12-13).
Verdaderamente, los líderes designados por Dios en la Iglesia de Cristo
enfrentan tentaciones que otros no enfrentan. Satanás sabe que si puede
derribar a uno o dos líderes respetados de la iglesia, puede derribar a otros
con ellos, a veces a una iglesia entera. Si puede lograr que un pastor mire
pornografía, coquetee con otras mujeres, o robe dinero, puede dejar su marca
maligna. Sin embargo, la oración por nuestros líderes debilita sus esfuerzos.
Alimento para pensar
¿Realmente necesitamos orar por otros cuando nos piden que oremos por ellos? ¿Necesita Dios oír de nosotros para poder actuar a favor de ellos? Y si no oramos por ellos, ¿no actuará Dios a favor de ellos? ¿Qué si ellos oran por sí mismos, pero nosotros no oramos por ellos? ¿No son sus oraciones suficientes para que Dios actúe? Notablemente, Santiago 5:16 dice: “confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede lograr mucho”. El gran Apóstol Pablo mismo dijo a los tesalonicenses simplemente: “Orad por nosotros” (1 Tes. 5:25; 2 Tes. 3:1). Quizá al orar por Pablo, ¿ellos se conectaban con todo lo que Dios estaba haciendo por medio de Pablo? Si los apóstoles creían que el orar unos por otros tenía un propósito fructífero, y que una persona que ora “puede lograr mucho” (Stg. 5:16), entonces múltiples personas orando por lo mismo traerán más alabanza a Dios cuando Él actúe a nuestro favor para responder nuestras oraciones. En otras palabras, múltiples personas orando por algo o por alguien no añade poder a la oración de una sola persona; añade alabanza a lo que Dios hace por medio de nuestras oraciones.