Hebreos 13:7-9 ― Recuerda a los maestros de la gracia

Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor Iglesia Bíblica Harvest)

Hebreos 13:7-9 ― 7 Acordaos de vuestros guías que os hablaron la palabra de Dios, y considerando el resultado de su conducta, imitad su fe. 8 Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos. 9 No os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas, porque buena cosa es para el corazón el ser fortalecido con la gracia, no con alimentos, de los que no recibieron beneficio los que de ellos se ocupaban.

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COMENTARIOS:

Cinco frutos espirituales que son imperativos para el verdadero creyente en Cristo se presentan en Hebreos 13:1-6. En el v. 7 se da un sexto fruto: respeto por el liderazgo, específicamente aquellos líderes "que os hablaron la palabra de Dios". Esta "palabra de Dios" sería el evangelio de Jesucristo junto con las doctrinas de Dios: Su triunidad, gracia, omnisciencia, omnipotencia, omnipresencia, omnibenevolencia, y soberanía, por nombrar solo algunas. Habiendo sido amorosamente enseñados en doctrinas tan maravillosas, los cristianos han de "acordarse" de tales líderes, teniéndolos presentes. Luego, "considerando el resultado de su conducta, imitad su fe". Esto significa que los líderes cristianos que realmente valen la pena son aquellos que predican la palabra de Dios, no la palabra de los hombres, haciéndolo por amor, mientras viven las verdades que predican para la gloria de Dios. Siendo genuinos en su propia fe, su manera de vivir refleja con precisión su amor por Cristo. En resumen, son sinceros, no charlatanes.

Los cristianos que son bendecidos al tener tales líderes deben "imitar" (gr. mimeomai), o emularlos. Los líderes cristianos dignos de imitación dirigen sus asuntos con honestidad, aman a sus esposas de manera perceptible, y crían a sus hijos diligentemente con amor y disciplina. Leen la Escritura diariamente, oran con persistencia, y dan con generosidad. Aman al pueblo de Dios y todo lo demás que Dios ama, pero también odian lo que Dios odia (Ro. 12:9). Pueden estar muertos o vivos, pero existen para que nosotros los imitemos. El Apóstol Pablo, por ejemplo, tenía tanta confianza en su conducta que se puso a sí mismo como ejemplo para que los tesalonicenses lo imitaran, diciéndoles que siguieran su ejemplo (2 Ts. 3:7, 9).

Un líder cristiano digno de seguir es, o era, él mismo un seguidor de Cristo, y como indica el v. 8, "Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos". Swindoll dice: "En contraste con Sus criaturas y Su creación, Dios es inmutable. Él es una Roca inconmovible. Nunca tiene un mal día, no aprende cosas que antes no sabía, no es voluble ni cambiante de humor, no se retracta de Su palabra, y no comienza algo que no puede, o no quiere, terminar". De Sí mismo, Dios dice: "Porque yo, Yahweh, no cambio" (Mal. 3:6). Como el "Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación" (Stg. 1:17), está claro que Dios es inmutable—sin cambio para siempre. ¡Qué lógico! Porque si Dios, según el argumento ontológico de Su existencia, es aquello de lo cual nada mayor puede ser concebido, entonces ¿cómo podría Él alguna vez cambiar? Él ya es el Ser más grande concebible. No hay cambio que pueda hacerlo mayor. ¡Dios, por lo tanto, nunca puede cambiar!

En cuanto a cómo Dios se hizo hombre (Jesús) en la encarnación sin cambiar, claramente el Hijo de Dios siempre fue divino mientras estaba en la carne, nunca separado de Su naturaleza divina. Esta verdad asegura que los cristianos nunca pueden ser movidos por las tendencias siempre cambiantes del mundo en que vivimos. Aunque siempre habrá un nuevo predicador, libro, o idea novedosa a la que la gente corre, estas "doctrinas diversas y extrañas" mencionadas en el v. 9 siempre terminan siendo expuestas como ideas de hombres que proceden de sus imaginaciones; no son la "palabra de Dios" que nuestros líderes nos enseñaron—aquello que debemos imitar (v. 7). Así, los buenos líderes y la palabra de Dios van de la mano.

Puesto que es "buena cosa es para el corazón el ser fortalecido con la gracia" (v. 9), una enseñanza falsa se expone fácilmente cuando ataca la gracia de Dios, intercambiando la gracia por obras. Aquí las obras se presentan como "alimentos, de los que no recibieron beneficio los que de ellos se ocupaban". El escritor tiene en mente a judíos que estaban tratando de atraer/engatusar a su audiencia fuera de la gracia de Dios y de regreso a las obsoletas regulaciones dietéticas del judaísmo, las cuales los hebreos creían que les daban fortaleza. Pero claramente, es la gracia la que fortalece el corazón cristiano, no las reglas, y no los alimentos. ¡Ese antiguo sistema ha desaparecido!