Santiago 3:13-14 ― Amarga envidia; ambición personal
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Santiago 3:13-14 ― 13 ¿Quién es sabio y
entendido entre vosotros? Que muestre por su buena conducta sus obras en
mansedumbre de sabiduría. 14 Pero si tenéis amarga
envidia y ambición personal en vuestro corazón, no seáis arrogantes y no
mintáis contra la verdad.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
COMENTARIOS:
Aquellos que se consideran sabios podrían esperar ser
reconocidos por su intelecto, riqueza, o fama. Sin embargo, Santiago habla de
la sabiduría en términos teológicos—una sabiduría que incluye fe salvadora en
Jesucristo. Por supuesto, la sabiduría incluye el "entendimiento"
(gr. epistēmōn), un término usado solo una vez en el Nuevo Testamento que
denota un conocimiento específico, como el de un experto altamente calificado
en un oficio determinado. Por lo tanto, los "sabios y entendidos entre
vosotros" son aquellos que no solo conocen a Cristo específicamente, sino
que lo siguen sin reservas. En esto vemos que la sabiduría y el entendimiento
tienen poco que ver con las medidas mundanas, sino con una fe salvadora basada
en el conocimiento justificado por obras. Anteriormente, Santiago enseñó que
aquellos que están en medio de pruebas deben orar por esta sabiduría (Stg.
1:5) para ayudarles a crecer a través de las pruebas ordenadas por Dios en
sus vidas. Al hacerlo, aquellos que afirman tener piedad crecerán en su
perseverancia hacia la perfección (Stg.
1:3-4). Son estos los que debían ser mostrados en el v. 13 como aquellos
que tenían verdadera sabiduría y entendimiento.
Notar cómo se comportan aquellos con sabiduría y
entendimiento. Son conocidos por su buena conducta en "mansedumbre de sabiduría".
Ahora bien, la buena conducta se puede ver en muchos, ya sean cristianos o no,
pero aquellos que son genuinos en su fe cristiana no pueden carecer de buena
conducta. El Apóstol Pedro también habla de las buenas obras en los cristianos,
y cómo agrada a Dios (1
Pe. 2:12; cf. 1
Pe. 1:15; 3:1,
2,
16;
2
Pe. 3:11). Sin embargo, las buenas obras no atraen la atención hacia uno
mismo, sino que se realizan con humildad para la gloria de Dios. Jesús dijo de
igual manera que los "humildes [o mansos] heredarán la tierra" (Mt.
5:5), no los fuertes y poderosos. Esta fue una enseñanza radical porque los
griegos enseñaban que la humildad era debilidad y algo impropio de una persona
fuerte y segura. Sin embargo, Moisés era humilde (Núm.
12:3), y Jesús era manso (Mt.
11:29; cf. 21:5).
Ambos hombres mostraron poder bajo control, estando en correcta relación con
Dios y con los demás (Ef.
4:2; Col.
3:12; 2
Tim. 2:25; Tito
3:2; 1
Pe. 3:2, 16).
Esta es la demostración de la verdadera sabiduría y entendimiento.
Ahora, contrariamente a aquellos que tienen fe
salvadora, hay quienes "tienen amarga envidia y ambición personal" en
sus corazones (v. 14). Santiago dice que estos son arrogantes, y se mienten a
sí mismos, negando la verdad. Creyéndose cristianos, están viviendo una mentira
ya que sus corazones son cualquier cosa menos humildes. Sus vidas están de
hecho marcadas por los rasgos opuestos a los que se encuentran en los
verdaderos creyentes. Por ende, son insensatos y, por lo tanto, no salvos. Su
"envidia" no es del tipo justo, el tipo piadoso que es tiene celo por
la verdad y es envidioso por la gloria de Dios. Dios realmente exige que Su
pueblo le sirva fielmente como lo hizo Jesús cuando el celo por la casa de Dios
lo consumió (Jn.
2:17; cf. Núm.
25:11-13). Pero aquellos desprovistos de verdadera sabiduría tienen
"envidia" (gr. zēlos) que es "amarga" (gr. pikros), el tipo
que se muestra cuando otros los desafían o poseen algo que ellos desean. Esta
variedad maligna de envidia es alimentada por la "ambición personal"
(gr. eritheia) de poseer lo que otros tienen para obtener gloria para uno mismo.
Tristemente, esto no solo estaba presente en la Iglesia primitiva, sino que aún
existe hoy en los pseudo-cristianos.
Habiendo propuesto una prueba simple a aquellos que
afirman tener fe (cf. 2
Cor. 13:5), Santiago dice a aquellos que fallan esta prueba que no sean
"arrogantes" (gr. katakauchaomai) al poner confianza en una fe falsa.
Porque los falsos creyentes en la Iglesia no deberían jactarse de nada. La
única jactancia justa que se puede hacer es acerca de Dios: "Así dice el
Señor: 'No se gloríe el sabio de su sabiduría, ni se gloríe el poderoso de su
poder, no se gloríe el rico de su riqueza; mas el que se gloríe, gloríese de
esto: de que me entiende y me conoce...'" (Jer.
9:23-24). La verdadera sabiduría, por tanto, no conoce nada de
auto-engrandecimiento, solo el conocimiento de Él, dando gloria a Dios.
Alimento para el pensamiento
John Blanchard comparte esto: "Se cuenta la
historia de dos hombres que vivían en cierta ciudad. Uno era envidioso y el
otro codicioso. El gobernante de la ciudad los llamó y dijo que quería
concederles un deseo a cada uno, con esta condición: que el que eligiera
primero obtendría exactamente lo que pidiera, mientras que el otro obtendría
exactamente el doble de lo que el primero había pedido para sí mismo. Se le
ordenó al envidioso que eligiera primero, pero inmediatamente se encontró en un
dilema. Quería elegir algo grande para sí mismo, pero se dio cuenta de que si
lo hacía, el otro obtendría el doble. Pensó por un momento y luego pidió que le
sacaran un ojo. En la iglesia, este tipo de persona podría orar honestamente:
'Señor, preferiría que Tu obra no se hiciera en absoluto a que la hiciera
alguien mejor de lo que yo puedo hacerlo'".