Santiago 5:10-11 ― La bendición de las pruebas

Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)

Santiago 5:10-11 ― 10 Hermanos, tomad como ejemplo de paciencia y aflicción a los profetas que hablaron en el nombre del Señor. 11 Mirad que tenemos por bienaventurados a los que sufrieron. Habéis oído de la paciencia de Job, y habéis visto el resultado del proceder del Señor, que el Señor es muy compasivo, y misericordioso.

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COMENTARIOS:

Volviendo al tema de la paciencia en medio de la persecución, la agitación, u otras dificultades (vv. 7-8), Santiago usa a los profetas del AT como ejemplos de hombres piadosos que perseveraron bajo la prueba. Aunque Santiago no utiliza ningún ejemplo específico, podríamos recordar que el profeta Amós fue enviado por Dios desde Judá en el sur para predicar a los ricos en Israel en el norte que estaban oprimiendo a sus hermanos israelitas. ¿Cómo le fue a Amós? ¡Los líderes de Israel lo difamaron y lo expulsaron! Del mismo modo, Jeremías sufrió simplemente por hablar las palabras de Dios. Los judíos no solo despreciaron sus profecías, sino que al menos tres de los reyes judeos (Joacim, Joaquín, Sedequías) también lo rechazaron y lo trataron con dureza. También Isaías, de quien se cree que fue aserrado en dos por su fidelidad (cf. Heb. 11:37). ¿Por qué fueron perseguidos tan duramente? Simplemente porque «hablaron en el nombre del Señor». Así que, al obedecer a Dios y hacer Su voluntad, estos profetas sirven como «ejemplo» (gr. hupodeigma) de cómo la conducta piadosa a menudo da como resultado la aflicción.

Aunque Santiago usa «paciencia» (gr. makrothymias) en el v. 10 para describir a los profetas, y «paciencia» (gr. hypomonen) en el v. 11 para describir a Job, las dos palabras diferentes en griego son sinónimas. La paciencia de Job es similar a la paciencia de los profetas porque la fe de Job se mantuvo inamovible durante su pesadilla. Sí, Job habló con aires de superioridad moral, se quejó de su estado físico, y exigió una audiencia con Dios para defender su causa, a saber, que estaba sufriendo injustamente. Pero a pesar de esto, nunca abandonó su fe. Aunque estaba confundido sobre por qué Dios le dejaría sufrir tan grandemente, él contó en Dios para sostenerse y nunca perdió la confianza en Él (1:21; 2:10; 16:19-21; 19:25-27).

Santiago habla del «resultado (gr. telos) del proceder del Señor» con Job—el «propósito» de esos sufrimientos en el v. 11. Ese propósito fue tanto para el refinamiento del carácter de Job como para un ejemplo para todos los que leen su relato de que Dios es fiel en medio de nuestras pruebas. Dado que Job aprendió esto y vio a Dios por quien Él realmente es (Job 42:5-6), está claro que el propósito de Dios se cumplió a través de los sufrimientos de Job. Por lo tanto, el relato de Job es un ejemplo ideal para los cristianos. Dios da a Su pueblo pruebas para Sus propios fines—Su gloria y nuestro beneficio. De hecho, el mensaje general del libro de Job es que las misericordias de Dios son abundantes para quienes perseveran hasta el fin. No es de extrañar entonces que Santiago termine esto diciendo: «el Señor es muy compasivo, y misericordioso». De ninguna manera Santiago enseña que todas las pruebas terminan como la de Job. Sin embargo, la conducta fiel en medio de nuestras pruebas es la vía a través de la cual Dios bendice a Su pueblo.

Alimento para reflexionar

Esos profetas del AT y Job que perseveraron hasta la muerte son considerados héroes para nosotros los cristianos. Santiago dice que los tenemos por «bienaventurados» (gr. makarizō). Esta palabra no es necesariamente equivalente a «feliz», aunque están cercanas en significado. Ser feliz normalmente se relaciona con el estado emocional de uno; ser «bienaventurado» concierne al estado objetivo de la relación de uno con Dios. Es por eso que Jesús dijo: «Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros» (Mt. 5:11-12). Aquellos que son perseguidos, por lo tanto, son bienaventurados porque su relación con Dios permanece inalterada, ya sea que sus circunstancias los hagan sentir felices o tristes. Esto encaja con la declaración previa de Santiago: «Bienaventurado el hombre que persevera bajo la prueba, porque una vez que ha sido aprobado, recibirá la corona de la vida que el Señor ha prometido a los que le aman» (1:12).