Santiago 5:5 ― Buena vida ahora; Infierno que pagar
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
Santiago 5:5 ― 5 Habéis vivido lujosamente
sobre la tierra, y habéis llevado una vida de placer
desenfrenado; habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza.
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COMENTARIOS:
Los ricos en el punto de mira de Santiago habían "vivido
lujosamente" mientras participaban en "placer desenfrenado". La
primera frase es una palabra en griego (estruphasate), utilizada en la
Septuaginta (LXX) para denotar una vida de comodidad concedida a Israel (Neh.
9:25; cf. Isa.
66:11). Por lo tanto, no tiene una negatividad inherente. Santiago, sin
embargo, la usa negativamente en referencia a la autoindulgencia (cf. Lc.
7:25; 2
Pe. 2:13). Asimismo, "placer desenfrenado" es también una palabra
en griego (espatalasate), que se refiere a cualquier placer egoísta, ya sea
sensual o de otro tipo. En el contexto de los ricos que no se niegan nada
debido a su capacidad para comprar lo que quieran para su propio placer,
Santiago los acusa en el v. 5 de usar su dinero para un solo propósito:
complacerse a sí mismos (cf. Ezeq.
16:49). Así que, además de acumular riquezas (5:2-3),
y retener salarios (5:4),
vivir lujosamente y participar en placeres desenfrenados son dos razones más
por las que "miserias" (v.
1) están reservadas para los ricos tacaños.
De notar en el v. 5 es la frase "sobre la tierra", pues
describe el uso pecaminoso de las riquezas en este mundo para lograr placer, en
contraste con el tormento que les espera en el próximo mundo por sus
prioridades fuera de lugar. Jesús presenta un pensamiento similar en el relato
del rico y Lázaro (Lc.
16:19-31). En ese relato, el rico es completamente ajeno al hombre pobre
llamado Lázaro que come las migajas de su mesa. Cuando sus vidas terminan,
Lázaro, un hombre de fe, es visto en los brazos de Abraham quien está en la
presencia de Dios. El hombre rico, sin embargo, sufre en el Hades en tormento,
clamando a Abraham por alivio. Abraham le dice: "Hijo, recuerda que
durante tu vida recibiste tus bienes, y Lázaro, igualmente, males; pero ahora
él es consolado aquí, y tú estás en agonía" (Lc.
16:25). Claramente, este relato demuestra la enseñanza prevalente en toda
la Biblia de que juicio espera a los impíos. Tristemente, los ricos tacaños que
están cómodos/tranquilos ahora están lo más cerca del cielo en sus riquezas
terrenales como lo estarán jamás.
Al final del v. 5 Santiago habla de corazones engordados “en el
día de la matanza". La ironía de este lenguaje es que los ricos eran
conocidos por comer carne en las comidas, mientras que la persona promedio rara
vez lo hacía. Los ricos comían sus terneros engordados que sacrificaban, de los
cuales tenían abundancia. Sin embargo, sin que ellos lo supieran, ¡ellos, con
sus excesos, eran los engordados, porque la matanza de la que habla Santiago es
la suya propia! Quizás Santiago estaba basándose en la imagen del rico y Lázaro
en Lucas
16:19-30 añadiendo la imagen del rico insensato—el hombre que murió después
de construir graneros más grandes para su creciente riqueza en Lucas
12:15-21. El punto es que el día escatológico del Señor viene, y aquellos
que se deleitan en su riqueza mientras engañan a los pobres se están engordando
a sí mismos con sus propias riquezas para su propia matanza: el día en que
Cristo regrese para juzgar a los impíos y eliminarlos para siempre (cf. Isa.
63:1-6; Ezeq.
7:14-23; Ap.
19:17-21).
Dado que el contexto de Santiago son los "últimos días" (v.
3), el cambio de circunstancias del que habla en el v. 5 para los ricos
encaja con el contexto general de su advertencia. Más adelante, en el v.
7, habla de la parousia—la venida del Señor, comúnmente conectada con el
retorno de Cristo en gloria en el eschaton, o final de los tiempos. Así que,
dado que Santiago usa la imagen de la matanza en ese "día", no hay
duda de que está dando una advertencia solemne a aquellos que acumulan riqueza
por razones egoístas mientras engañan a otros a quienes se les debe dinero, o quienes
simplemente necesitan la ayuda que los ricos pueden proporcionar.
Alimento para reflexionar
¡Las palabras severas de Santiago son amorosas! Con el regreso de Cristo acercándose, el juicio podría estallar en cualquier momento. Todos nosotros con dinero de sobra debemos dejar de engordarnos y buscar distribuir el dinero de Dios para Su gloria. Santiago estaba preocupado por hablar amorosamente la verdad a aquellos dentro de la Iglesia. Deberíamos hacer lo mismo por aquellos que disfrutan de la riqueza mientras ignoran a Cristo.