1 Corintios 1:2-3 ― Los corintios llamados fuera
Autor: Dr. D. Lance Waldie (Pastor ― Iglesia Bíblica Harvest)
1 Corintios 1:2-3 ― 2 a la iglesia de Dios que
está en Corinto, a los que han sido santificados en Cristo Jesús, llamados a
ser santos, con todos los que en cualquier parte invocan el nombre de
nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro: 3 Gracia
a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
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COMENTARIOS:
La Epístola de 1 Corintios es una carta escrita por el Apóstol Pablo
específicamente «a la iglesia de Dios que está en Corinto». Pablo había llegado
a Corinto (Hch.
18:1-18) en su segundo viaje misionero (cf. Hch.
15:40-18:21) en el año 51 d. C., cuando Galión era procónsul (Hch.
18:12). Allí Pablo conoció a Aquila y Priscila, un matrimonio que había
sido expulsado de Roma en el año 49 d. C. junto con todos los judíos y
cristianos cuando el emperador Claudio (41-54 d. C.) emitió un edicto ordenando
su expulsión de la ciudad. Tenían en común el oficio de fabricar tiendas y, por
lo tanto, se hicieron amigos.
Dondequiera que viajaba, la costumbre de Pablo era ir primero a los
judíos predicando en una sinagoga local (cf. Rom.
1:16), explicándoles que Jesús de Nazaret era su anhelado Mesías, o Cristo.
Después de que los judíos expulsaron a Pablo de la sinagoga de Corinto, él fue
a la casa de al lado, perteneciente a un gentil convertido al judaísmo llamado
Ticio Justo, quien escuchó el evangelio de Pablo y creyó (Hch.
18:7). Él fue uno de muchos en Corinto que confiaron en Jesús como el
Cristo.
Corinto no era una ciudad en la que se pudieran esperar muchas
conversiones a Cristo. La antigua ciudad tenía reputación de vulgaridad y
promiscuidad sexual. Según el historiador griego Estrabón (64 a. C.-24 d. C.),
la riqueza y el vicio en Corinto se centraban alrededor del templo de Afrodita
y sus prostitutas de templo, que sumaban al menos mil. David Lowery dice:
«Durante cien años después del 146 a. C., a nadie le importaba hacer el viaje a
Corinto. La ciudad fue destruida debido a su rebelión contra Roma. Solo unas
pocas columnas en el templo de Apolo sobrevivieron a la destrucción. Todos sus
ciudadanos fueron asesinados o vendidos como esclavos… Pero esta ubicación
favorable no permaneció sin uso por mucho tiempo, ya que Julio César refundó la
ciudad como colonia romana en el 46 a. C. En el 27 a. C. se convirtió en la
sede gubernamental de Acaya, desde cuya sede Galión, como procónsul, permitiría
la proclamación del evangelio por parte de Pablo. Fue en este nuevo escenario,
que no obstante conservaba los vicios del antiguo, en el que Pablo llegó en el
año 51 d. C.». A pesar de la inmoralidad de Corinto, el ministerio de Pablo
allí fue lo suficientemente exitoso como para ver a muchos convertidos a Cristo
y el establecimiento de una iglesia cristiana.
La epístola que Pablo escribió es, por tanto, a «la iglesia» (ekklēsia),
literalmente «los llamados fuera». Son la congregación de creyentes que forman
parte del cuerpo de Jesucristo (cf. Col.
1:18, 24), una asamblea local en una ciudad específica (cf. Rom.
16:1; 1
Tes. 1:1). Los cristianos son específicamente «los que han sido
santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos…». Al ser «santificados»
(hagiazō), son «apartados» de aquellos que no están «en Cristo Jesús». Estar
«en Cristo Jesús» es, pues, confiar o creer únicamente en Cristo para el perdón
de los pecados. Esto, a su vez, convierte a los creyentes en Cristo en «llamados
a ser santos»: santos, escogidos convocados por Dios Padre (Ef.
1:4-6) para recibir a Cristo el Hijo para redención y perdón de pecados (Ef.
1:7-12), y luego sellados por el Espíritu Santo como garantía de redención
futura (Ef.
1:13-14).
Cabe destacar que la Epístola a los Corintios no es solo una carta
antigua para gente antigua; es también para «todos los que en cualquier parte
invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro». La
carta es, por lo tanto, para cada cristiano en cada época—desde los días de
Pablo hasta el presente.
Al desearles «gracia» (charis) y «paz» (eirēnē) a los santos en Corinto
«de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo», Pablo entendía que
Dios ya les había concedido un favor inmerecido y la paz que acompaña a Su
gracia. Así, los corintios, al igual que todos los cristianos, disfrutaban de
la porción diaria de la gracia de Dios para cubrir todos sus pecados, sin
excepción. Además, contaban con la paz divina de Dios para acompañarla—mitigando
la culpa de todos sus pecados: pasados, presentes y futuros.
Alimento para reflexionar
¿Qué es la Iglesia? No es un edificio, sino un grupo de personas salvas, individuos que se juntan tras haber confiado en Jesús como el Cristo que los salva por Su gracia. Estas personas, al ser la Iglesia universal de Cristo, han sido «llamados fuera» (gr. ekklesia) del mundo de la incredulidad, congregándose en iglesias locales para adorar a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor. Todos nosotros somos, según las Escrituras, santos santificados—santos que han sido justificados por Dios mediante la fe en Cristo, apartados del mundo de tinieblas para ser hijos del Dios viviente. Es por esto que nos reunimos como la Iglesia en una iglesia local: para adorar a nuestro Dios y Salvador Jesucristo.